Venezuela: ¿opositores o disidentes?

Ricardo Trotti

(PRENSA Y EXPRESIÓN, Argentina, 16/8/2013) Las elecciones son la expresión máxima de la democracia, legitimización del sistema político y del sentido de nación y Estado. En Venezuela parecen ser todo lo contrario. Han servido, como las últimas, para el fraude y deslegitimizar al gobierno nacional y para perseguir a los opositores, como parece ser el objetivo de cara a las elecciones municipales del 8 de diciembre próximo.

Los recientes dichos de Nicolás Maduro y la asamblea de legisladores, muestran que el régimen venezolano está incrementando insensiblemente la presión contra cualquiera persona que se anima a desafiar al régimen. Semana tras semana, desde Disodado Cabello hasta Maduro o la fiscal nacional, con la aparente consultoría de los cubanos de inteligencia sembrados por doquier, lanzan acusaciones e investigaciones contra sectores a los que califican por ser disidentes.

La estrategia de fondo, sin embargo, enmascara un objetivo más profundo: mostrar que los opositores no son opositores, sino disidentes políticos de un régimen que es concebido como único, desvirtuándose así el papel legítimo del opositor en un sistema democrático, cuya característica esencial es la inclusión de las minorías y la convivencia de la pluralidad y diversidad de vertientes políticas y de opinión.

Hay para el público en general una imperceptible diferencia entre ser opositor y disidente, pero un gran abismo cuando se miran esos papeles dentro de regímenes autoritarios, como el de Venezuela, cuyo partido gobernante tiene al oficialismo de Cuba como estandarte. Las democracias tienen oposición, los regímenes autoritarios disidentes.

Maduro pidió, como Hugo Chávez lo consiguió numerosas veces y una vez por 18 meses, poderes especiales para dictar leyes por decreto y gobernar a sus anchas. La excusa hoy es acabar con la corrupción, pese a que existe toda la legislación habida y por haber en esta materia pero que rara vez se aplica contra los funcionarios y amigos del régimen. La estrategia es simplemente mostrar mano dura, demostrar que la oposición es corrupta y pasarle factura a su máximo exponente, Henrique Capriles, quien todavía desconoce a Maduro como presidente, hasta doblegarlo.

Ahora la pelota de la corrupción se la han arrojado a uno de los colaboradores más cercanos de Capriles en la gobernación de Miranda, Oscar López, a quien incluso el régimen optó de tildarlo de homosexual y maricón, un tiro que le salió por la culata.

En esa vorágine descalificadora con insultos de todo tipo nadie se salva, da lo mismo que Cabello asegure que Capriles es un “fascista asesino”, que a Miguel Henrique Otero, director del diario El Nacional, lo traten de callar inventándole deudas y pleitos judiciales del pasado o multas por haber publicado fotos de una morgue con cadáveres amontonados o que también se coaccione económicamente al Grupo 6to Poder para que algún comprador testaferro del gobierno (como sucedió con Globovisión) se quede con otro medio más.

La mejor forma de medir el autoritarismo de un gobierno es por la forma en la que trata a sus contrincantes. Si los trata bajo las reglas del debate, el disenso y la negociación, es obvio que habla de oposición. Si no los escucha, descalifica y persigue, los convierte en disidentes.

Cuba: lo mismo

NIEGAN ENTRADA A CUBA A LA PRESIDENTA DE LAS DAMAS DE BLANCO

(CUBANET ) El gobierno cubano acaba de negar el permiso de entrada a Cuba a doña Blanca Reyes Castañón, Presidenta de la Asociación Damas de Blanco y representante en Europa de este grupo de mujeres defensoras de los derechos y las libertades en Cuba.

Blanca Reyes Castañón

Reyes Castañón había solicitado formalmente el pasado 22 de julio un visado humanitario para ingresar al país, con la intención de visitar a su anciano padre de 93 años de edad, y ha recibido una negativa como respuesta a un trámite que pretendíamos superado con la última modificación de la las leyes migratorias cubanas.

Las autoridades cubanas se negaron a dar explicaciones de los motivos que originan tal decisión y se limitaron a decir que su solicitud había sido denegada. El caso de Blanca Reyes se suma a la larga lista de cubanos a los cuales el gobierno priva de este derecho. Estas acciones colocan al gobierno cubano dentro del cada vez más limitado circulo de regímenes practicantes de apartheid político.

El Observatorio Cubano de Derechos Humanos condena esta actitud segregacionista del gobierno cubano y exige que se eliminen de una vez por todas estas barreras ideológicas que dividen la nación cubana.

Presentación de libro en la Casa de Colón

La Casa de Colón, de Las Palmas de Gran Canaria, invita a la presentación del libro de poemas Renovación de la Luna, de la poeta cubana Emma Romeu. En la presentación, que se efectuará el martes 13 de este mes, a las 20:00h, en la Casa de Colón, participarán, además de la autora, el poeta Manuel Díaz Martínez y la escritora Eduvigis Hernández.

Renovación de la Luna es el primer poemario de Emma Romeu y ha sido publicado, en edición bilingüe español-inglés (traducción de Michael L. Glenn), por Protean Press (Rockport, Massachusetts, EEUU).

Emma Romeu, escritora, periodista ambiental y poeta, emigró de Cuba a fines del siglo XX y ha publicado sus libros con editoriales de España, México y Estados Unidos. Su obra periodística ha aparecido en revistas internacionales como National Geographic.

II Premio Internacional de Poesía José Zorrilla

CONVOCATORIA

Iniciativas Teatrales, Fundación Axa y Algaida Editores convocan el II Premio internacional de Poesía José Zorrilla, de acuerdo a las siguientes bases:

1. Extensión. Podrán concursar cuantos poetas lo deseen con carácter internacional, siempre que sus obras, escritas en castellano, sean originales e inéditas y no hayan sido premiadas en anteriores ediciones del certamen. La extensión mínima será de 500 versos, ateniéndose el cómputo al criterio del jurado para los libros que estén escritos en todo o en parte en prosa poética.

2. Temática. Tanto la temática como el procedimiento serán de absoluta libertad del autor, si bien el jurado tendrá en cuenta la adecuación del libro a su presentación y lectura en un escenario.

3. Presentación. Los trabajos serán presentados mecanografiados, a doble espacio, por quintuplicado ejemplar, debidamente cosidos, grapados o encuadernados. Los originales se presentarán sin firmar, por el sistema de lema y plica, incluyendo en un sobre cerrado las señas del autor, teléfono, copia del DNI, así como una breve nota bio-bibliográfica. El original, sus copias y la plica deberán remitirse por correo a: Teatro Zorrilla. Plaza Mayor, 9. 47001 Valladolid, indicando en el sobre la concurrencia al premio.

4. Plazos. El plazo de admisión quedará cerrado el día 31 de octubre de 2013, a las 12,00 horas. Serán admitidos aquellos trabajos que ostenten el matasellos de origen con fecha igual o anterior a la citada. Las obras presentadas serán sometidas al examen de una comisión lectora que propondrá al jurado las que por su calidad merezcan especial consideración para el fallo final.

5. Dotación. El premio estará dotado con 3.000 euros (tres mil euros) y la edición del libro que, a juicio del jurado, sea considerado acreedor al mismo en la colección Algaida Poesía de Algaida Editores. El poeta ganador del premio se compromete a recibirlo personalmente, en el transcurso de un acto cultural organizado al efecto sobre la lectura escénica del libro en el Teatro Zorrilla de Valladolid. El Teatro Zorrilla, Algaida Editores y AXA Seguros se reservan la publicación de la primera edición del libro premiado, reservándose asimismo la publicación de posteriores ediciones.

6. Derechos de Autor. Del importe del premio, que no podrá ser fraccionado, se deducirán las cargas tributarias correspondientes y tendrá el carácter de pago de los derechos de autor de la primera edición, más la entrega de 100 ejemplares de la obra galardonada.

7. Jurado. El Jurado estará compuesto por relevantes personalidades del mundo de las letras, así como por representantes de las entidades organizadoras. El fallo del premio se hará público en torno a la primera quincena del mes de diciembre. El jurado podrá igualmente declarar desierto el premio.

8. Consideraciones Legales. No se mantendrá correspondencia con los autores de los libros presentados. Los trabajos no premiados no serán devueltos y serán destruidos en los diez días siguientes al fallo del jurado. La presentación de trabajos a este Premio implica la total aceptación por sus autores de las presentes bases, así como el fallo del jurado, que será inapelable.

Aniversario

Hace 68 años, el 6 de agosto de 1945, cayó sobre Hiroshima la primera bomba atómica. Tres días después cayó sobre Nagasaki la segunda. Yo era un niño de 9 años. Muchos creyeron entonces que era el fin de las guerras.

ARTE RUPESTRE

La piedra es buen sitio para que el hombre viva.
El cuerpo y los trabajos del hombre
en la piedra de la caverna hallaron
perfil de eternidad.
En la piedra no cesa de volar el dardo que él dispara
ni se cansan sus piernas de cazador.
Y hay que ver que no se alejan jamás de su apetito
las bestias que lo tientan.

El hombre de las cavernas comprendió temprano
que la muerte,
de algún modo,
en la piedra podía ser burlada,
y halló,
quién sabe cuándo, quién sabe cómo, quién sabe dónde,
en qué hierba fétida o en la entraña de qué oruga,
una tintura firme con que dejar sin muerte,
trazados en la piedra,
los gestos de su vida.

Así fue siglos atrás,
cuando la guerra se hacía cuerpo a cuerpo con el oso
y el fuego era usado para alumbrar la cueva
y ahuyentar el frío y la serpiente.

Después ha sido bien distinto.
Si sabremos que después sirvió la piedra
para fijar el fin:
ya trazaron los gestos de mi muerte
en las quemadas piedras de Hiroshima.

MDM

(El carro de los mortales, 1989.)

Encuentro de poetas en Telde

La Concejalía de Cultura de Telde (Gran Canaria), que dirige Daniel Martín, en colaboración con el Café Literario La Escalera ha organizado un encuentro poético con el escritor cubano Manuel Díaz Martínez, que tendrá lugar el viernes 9, a partir de las 20:00h, en el citado Café de la ciudad de Telde. En el encuentro, Díaz Martínez leerá poemas en compañía de otros poetas y amigos. El Café Literario La Escalera ofrecerá tapas y música cubanas. 

Santiesteban, internado en un misterioso taller

(Miami, EEUU, 7/8/2013, Redacción, www.cubanet.org) Después de haber publicado este último sábado una nota de la abogada de Ángel Santiesteban, fechada en Miami, acerca de su preocupación por el paradero desconocido del escritor, CUBANET obtuvo hoy algunos datos que sitúan al reo en el municipio 10 de Octubre, cerca de Lawton, en La Habana.

La persona con la que hablamos, muy cercana a Santiesteban, pidió anonimato. Dice haber visitado los alrededores del lugar adonde trasladaron al opositor pacífico, luego de haber sido extraído de la cárcel conocida como 1580, donde cumplía una sanción de cinco años de privación de libertad por unos hechos que el artista siempre ha negado. Es como un taller, dice la fuente consultada, una nave muy grande donde se ven materiales de construcción, pero no tiene aspecto de cárcel, aunque está custodiada.

Esa nave es lo que se ha divulgado en estos días con el nombre de Asentamiento Militar. Se supone que sea un eufemismo del gobierno, por la ambigüedad del término. Desde allí, todavía el escritor no ha realizado llamadas telefónicas ni recibe visitas.

También supimos que Santiesteban trabaja en una novela de época, a partir de sus lecturas de José Agustín Caballero, filósofo, teólogo y sacerdote cubano, considerado el iniciador de las teorías cartesianas en Cuba.

En el blog personal del escritor, que continúa activo gracias a una persona anónima que firma La Editora, se puede apreciar el espíritu pacífico del intelectual, citando a Martí todo el tiempo. Santiesteban fue premiado en Casa de las Américas (institución cultural oficialista) y durante años estuvo vinculado al movimiento nacional de talleres literarios.

Disidente confeso, en su bitácora Los hijos que nadie quiso se puede leer la siguiente nota de La Editora: “Este post, que Ángel me envió unos días antes de ser “secuestrado” y confinado al asentamiento militar, donde lo mantienen en absoluto aislamiento, es la prueba más contundente de que le venían preparando un castigo mayor tras haberse negado el 4 de julio a aceptar, en la última visita que recibió de la Seguridad del Estado, la “libertad” a cambio de renunciar a su posición política”.

Envuelto en un caso de violencia doméstica que se niega a aceptar, Santiesteban es un enemigo político de la llamada revolución cubana. Ha denunciado alto y claro a la dictadura y, entre rejas, tal como se lee, no parece que vaya a claudicar.

Una lectura de «Sandrasalamandra»

Texto con el que presenté, en 2005, en Las Palmas de Gran Canaria, este libro de Sonia Bravo Utrera, el más vendido del catálogo de la Editorial Betania durante el pasado mes de junio. MDM

No hace mucho, un periodista que me entrevistaba quiso que yo le definiera la palabra exilio, y lo complací diciéndole esto: “La palabra exilio significa desarraigo, pero la vida de los exiliados la llena de sinónimos: nostalgia, desasosiego, incertidumbre, depresión, incluso esperanza y suicidio. También puede significar renacimiento.” En los relatos recogidos por la escritora cubana Sonia Bravo Utrera bajo el título de Sandrasalamandra (Madrid, Editorial Betania, 2005) encontré algunos de estos sinónimos moviendo los hilos de la trama y fecundando la vida de unos personajes tras los cuales hay un solo personaje: la autora.

Una de las palabras que componen el título del libro, “salamandra”, sugiere el sentido básico de esta obra de vida-ficción, de esta catarsis que recibo como una explosión controlada. La salamandra, criatura mítica que vive en el fuego sin ser destruida porque es el espíritu mismo del fuego, adquiere, en la simbología que nos propone Sonia Bravo Utrera en su épica de nuestro tiempo cubano —marcado por la frustración y el desarraigo—, el valor de la resistencia, de la supervivencia, de la resurrección, y también de la defensa de una identidad existencial y cultural puesta en crisis por un poder político represivo, deformante y castrador.

Entre el último gobierno de Fulgencio Batista, que se extendió desde 1952 hasta 1959, y el de Fidel Castro, que irrumpió en 1959 y sigue ahí, Cuba ha vivido cincuenta y tres años continuos bajo condiciones dictatoriales. El signo político de un gobierno y otro me importa poco: se trata de dictaduras. Los gobiernos, de cualquier signo, que apoyan su autoridad en la violencia generan terror y son fuente de dramas sociales que suelen convertirse en tragedias. De los dramas y tragedias sociales se ocupa la historia. De los protagonistas y víctimas de éstos se ocupan la literatura y el arte, siempre más cerca del individuo que la historia y la política. La narrativa cubana, sobre todo la de los últimos tiempos, se ha enriquecido con obras que reflejan los conflictos políticos y sociales de la historia más reciente de los cubanos, y Sandrasalamandra se incorpora a esta línea de creación literaria aportando una voz propia.

Sandrasalamandra es una compleja, audaz e inteligente incursión, desde la muy rica experiencia personal de su autora —con quien he compartido, como compatriota suyo, muchas de esas experiencias—, a la devastadora dialéctica de la realidad cubana de los últimos cuarenta años. Las posibilidades del testimonio, el ensayo y la novela, incluso del poema, han sido hábilmente articuladas por Sonia Bravo en una eficaz sinergia expresiva que, teniendo como centro los elementos autobiográficos y como vehículo un estilo anticonvencional, nos ofrece un texto polifacético de envolvente dinamismo.

Jean-Paul Sartre, de moda en estos días por su centenario, fatigó las prensas, hace medio siglo, con su tema del compromiso del escritor. Muchos han creído desde entonces —incluso desde antes muchos lo venían creyendo— que comprometiéndose con una causa social se convertían en escritores, y a fuerza de confundir la literatura con el panfleto corrompieron el concepto de literatura comprometida. Siempre he pensado que el primer compromiso del escritor es con la literatura; pero también siempre he pensado, y es una convicción que hoy tengo más arraigada, que un escritor que escriba de espaldas a su tiempo y sus contemporáneos, confundiendo seguramente la gloria con la intemporalidad y la irresponsabilidad, está expuesto más que ninguno al olvido. Digo esto porque quiero terminar este comentario de lectura saludando en Sandrasalamandra la defensa de un compromiso cívico hecha desde (y también por) el amor a la literatura.

[Sonia Bravo Utrera, profesora, traductora y escritora cubana. Doctora en Ciencias Filológicas. En La Habana fundó y dirigió la Sección de Traducción Literaria de la Unión de Escritores y Artistas y la Asociación Cubana de Traductores e Intérpretes. Ha sido catedrática de universidades cubanas y extranjeras. Sus traducciones del alemán, inglés y ruso han sido publicadas en varios países. En 1997 abandona Cuba y se instala en Las Palmas de Gran Canaria, donde enseñó a nivel universitario. Actualmente reside en México. Es miembro de la American Literary Translators Association.]

Conferencia internacional sobre el totalitarismo

El Caso Payá vuelve a la actualidad

En lunes 5, el diario español El Mundo publicó una entrevista con Ángel Carromero, en la que éste acusa al Gobierno cubano de haber asesinado al líder opositor Oswaldo Payá, fallecido en Cuba hace un año en un accidente de carretera, según la versión oficial de la dictadura castrista.

Carromero, dirigente de Nuevas Generaciones del Partido Popular, que conducía el  vehículo siniestrado, fue sancionado por los jueces de los Castro a cuatro años de cárcel como «culpable» del fatídico desastre, en el que también pereció Harold Cepero, dirigente juvenil del Movimiento Cristiano Liberación (MCL), encabezado por Payá. Meses después de dictada la condena, que Carromero comenzó a cumplir en Cuba, los Gobiernos de Rajoy y Raúl Castro acordaron que el reo continuara pagando sus pretensas culpas en España.

Lo que Carromero afirmó ayer anula lo que declaró cuando estaba en manos de la Seguridad del Estado. Si lo que el joven político español dice ahora lo hubiese dicho en Cuba, estaría pudriéndose en una cárcel de la isla, posiblemente olvidado de quienes hoy le reprochan haber callado mientras estaba en la boca del lobo.

La acusación de Carromero tiene el peso de ser la de un testigo de los hechos, pero de poco valdrá ante un juez si no la respaldan nuevos y convincentes elementos de juicio. Si éstos existen, la familia de Payá y Carromero deberían acudir con ellos a los tribunales de España, como recomienda la Representante de Política Exterior de la Unión Europea. El líder del MCL poseía, además de la cubana, la ciudadanía española.