SOMALIA / NO TIENEN DERECHO A VIOLAR

2012-05-10Me llamo Laila y soy periodista. Hace poco escribí una historia sobre una joven brutalmente violada por un grupo de soldados del gobierno en Somalia, con la esperanza de que su valentía al contar esta dolorosa experiencia atrajera la atención sobre el terrible problema de las violaciones en este país. Pero, en lugar de eso, el gobierno usó mi artículo para encarcelar a la víctima y a otros periodistas que cubrieron la historia, ¡por “ofender al estado”!

Sufrir una violación es horrible, pero sufrirla y que las únicas autoridades a las que puedes acudir pidiendo ayuda sean los mismos violadores es el colmo de la impotencia. Sin embargo, creo que juntos podemos construir esperanza. Por esta razón he lanzado una petición global en la página de Avaaz: porque el gobierno somalí depende enormemente de la financiación de otros gobiernos, así que la comunidad internacional puede presionarle para que deje de silenciar esta historia y emprenda reformas reales para detener la epidemia de violaciones cometidas por las fuerzas de seguridad.

Nuestro llamamiento para lograr un cambio podría realmente funcionar, pero tiene que ser lo suficientemente grande. La enviada de la ONU Zainab Bangura nos ha dicho que entregará la petición directamente a países donantes y al presidente de Somalia. Apoya ahora firmando esta petición y reenviándola a todo el mundo. Demostremos a estas mujeres que no están solas, y que nadie tiene derecho a violarlas:

Esta mujer valerosa fue acusada de inventarse su propia violación por los funcionarios del gobierno incluso antes de ir a juicio. Entonces, el juez se negó a escuchar a ningún testigo o aceptar evidencia médica probando que había sido violada. Y no es la única: he entrevistado a muchas mujeres aquí (demasiadas) que viven bajo el terror constante de ser violadas o disparadas, a menudo por las mismas personas que deberían protegerlas. 

Pero ahora hay más esperanza para Somalia que nunca. En tan solo 18 meses, se ha aprobado una nueva Constitución, se ha elegido un nuevo presidente y finalmente se está ganando la batalla a los extremistas. Si nos unimos para darle una potente razón para aplicar medidas enérgicas contra esta violencia, el presidente Hassan Sheikh Mohamoud podrá actuar para proteger a las mujeres de los abusos de sus propias fuerzas armadas.

La inocente superviviente de la violación y el periodista Abdiaziz Abdinur que habló con ella, ¡se enfrentan a un año de cárcel! Los gobiernos donantes son clave para cambiar la forma en la que los soldados y las fuerzas de seguridad somalíes tratan a las mujeres. Firma ahora y reenvía este correo para ayudar a generar un llamamiento tan grande que logre cambiar Somalia para siempre:

http://www.avaaz.org/es/petition/Somalia_No_Authority_to_Rape/?bqvWAbb&v=22391

LA CAMPAÑA ELECTORAL DE LOS FANTASMAS

Teódulo López Meléndez, Caracas.

2012-06-16_1El improperio contra el “paquetazo neoliberal” suena estridente en el discurso transmitido por los medios oficiales. Se ataca a alguien, no se sabe muy bien a quién, pero se ataca no se sabe a qué “paquetazo”. Las “cuñas” de televisión muestran al presidente y sus bondades, como si el presidente se estuviese reeligiendo. Se entremezclan las publicidades y uno no sabe, ignorante como es, de qué campaña se trata y menos de qué candidato.

Se anuncia que se recorrerá el país y se proclama que se ha “raspao” a dos vicepresidentes. Se anuncian reuniones, se manifiestan preferencias sin manifestar preferencias, se asoman aspirantes sin asomar aspirantes. Se juega al lenguaje fuerte, como si el lenguaje fuerte produjese votos y no la comprensión del país existente.

Se anuncia como tranquilizante que no habrá ruptura, que la mesa no perderá una pata, que quien sea el elegido contará con todos. Ese tranquilizante huele a podrido, esa reiteración sólo quiere dejar claro que el ungido de ayer no es el ungido de hoy. Estar a estas alturas tranquilizando con esa banalidad de que habrá candidato único es un tranquilizante banal de hoy.

Se asegura que la oligarquía prepara un golpe. Se reitera en los alrededores del 27 de febrero, la fecha trágica del “caracazo”. Se inventan conspiraciones, se advierte que no se puede estar reposando mientras la derecha maquina en las profundidades oscuras de su tumba. Se abre una cacería para tener opciones a la hora de meter a alguien preso y reiterar que no se cede, que no habrá debilidades soltando presos, que la fortaleza recae, como siempre, en la amenaza y en la ejecución de algunas de ellas.

Hay una campaña electoral fantasma. Los fantasmas están en campaña electoral. Los candidatos son fantasmas. La situación del país es fantasmagórica. La política venezolana es un asunto de fantasmas. Aquí se baila una danza de fantasmas.

2013-02-19_1Esto es fantasmilandia. Nadie tiene la menor idea de cuándo esta campaña fantasmal será real, de cuándo será la fecha real de la campaña, de cuándo procederán los dueños del poder a someternos a otra elección, esto es, de cuándo esta campaña fantasma ratificará su condición de fantasmal.

Los adversarios de la revolución viven de elecciones. Requieren de una elección para advertirnos que el candidato será único y para que algunos candidatos declaren que no aspiran a ser candidatos. Sin elecciones dejarían de ser fantasmas. No tienen otro tema de que ocuparse sino de las elecciones. A un país de fantasmas lo único que le interesa son las elecciones fantasmales. Arguyen precaución para sumirse en la elección fantasmal, pero lo hacen repitiendo lo mismo de anteriores elecciones fantasmales. No se ocupan de un proyecto de país, de una concepción nacional, de una oferta competitiva. No, se ocupan de señalarse las fallas cometidas en la elección fantasmal anterior, porque todo se reduce a práctica electoral fantasmal.

Los muestreos de opinión se ocupan de la elección fantasmal. Esa es su especialidad y ejercen su función, algunos con seriedad y otros con evidente falsedad. Algunos muestran cifras impresionantes de cuáles serán los resultados, porque en elecciones fantasmales no hay mucho a dilucidar y menos si se entiende la verdad del país, pero automáticamente aparece el payaso –entre los fantasmas también hay payasos– a alegar a favor de alguno de los aspirantes y calificarlo como ‘sobrao”, no sabemos si para buscar rima con vicepresidentes “raspaos”.

Este país es una fiesta de fantasmas. Aquí sabemos que hay fiesta de fantasmas porque los fantasmas suelen ser ruidosos, ocultar bajo su manto transparente fechas y estados de salud, intríngulis y maniobrillas, mientras se lanzan en la campaña fantasmal contra adversarios fantasmas.

Este país es irreal. Asiste a la fiesta de los fantasmas y se hace fantasmilandia.

BICENTENARIO DE LA MUERTE DE VIERA Y CLAVIJO

Viera y Clavijo

Viera y Clavijo

El pasado 21 de febrero se celebró el Día de las Letras Canarias, fecha conmemorativa que obedece a que ese mismo día, en 1813, tuvo lugar en Las Palmas de Gran Canaria el fallecimiento de José de Viera y Clavijo, polifacético autor canario que constituye un claro exponente de nuestra literatura y que se vincula a varias áreas de conocimiento. Este año, con motivo del segundo centenario de su fallecimiento, se dedica el Día de las Letras a este ilustre historiador, biólogo y escritor nacido en 1731 en Los Realejos [Tenerife] y reconocido como el máximo exponente de la Ilustración en Canarias.

Viera y Clavijo estudió en el Convento de Santo Domingo de Guzmán de La Orotava. Su afición a la literatura fue muy temprana y desde muy joven comenzó a escribir sus primeros versos. Con catorce años publica su primera y única novela, Vida del noticioso Jorge Sargo. En 1756 se traslada con su familia a La Laguna para ejercer como párroco (1757-1770) en la iglesia de Los Remedios.

Es de sobra conocido por su Historia de Canarias que comienza a escribir en 1763. En 1770 se traslada a Madrid para publicar la primera parte de esta obra. Allí consigue el puesto de preceptor del joven marqués del Viso, hijo único de don José Joaquín de Silva Bazán Meneses y Sarmiento, marqués de Santa Cruz de Múdela. Realizó algunos viajes acompañando a los marqueses, experiencia que relató en su diario Viaje a la Mancha en 1774, donde revela sus dotes de observación, un gran sentido del humor y, también, una gran hostilidad hacia las órdenes regulares, no en vano acababan de ser expulsados los jesuitas. En 1772 había ya publicado el primer tomo de la Historia de Canarias, obra muy documentada y que consideró la mejor entre las suyas, y el segundo un año más tarde; se cree que el marqués habría sufragado los gastos de impresión.

Firma de Viera y Clavijo

Firma de Viera y Clavijo

En definitiva, su obra maestra como historiador la constituye su Historia General de las Islas Canarias (1772-1773). Una obra y un autor al que desde el Museo Poeta Domingo Rivero queremos rendirle nuestro particular homenaje en este día tan señalado para las Letras Canarias, por ello, queremos dar a conocer a todo aquel que a nuestra sede quiera aproximarse los cuatro tomos editados por La Provincia en los años treinta del siglo XX que desde 1935 se encuentran en la Biblioteca personal de la esposa de nuestro poeta Domingo Rivero.

Cuatro tomos que pueden encontrar a su disposición, previa cita, y para consulta de aquellos interesados en conocer a nuestro ilustre historiador. Se trata pues de un ejemplar que pertenece a la Biblioteca personal de doña Nieves del Castillo-Olivares y Fierro, esposa de don Domingo Rivero González, una gran lectora y conocedora de la Literatura Universal, pues en su biblioteca albergan ejemplares de Alejandro Dumas, Rubén Darío, Emilia Pardo Bazán, Vicente Blasco Ibáñez, James Oliver Curwood, Víctor Hugo, Pío Baroja, Balzac, los hermanos Álvarez Quintero, entre otros.

Elisa María Quintana Navarro,
Subdirectora del Museo Poeta Domingo Rivero.

ROSA MARÍA PAYÁ EN LA FHC

FHCLa Fundación Hispano Cubana (FHC) informa que la conferencia programada en su sede (C/ Orfila, 8, 1ºA, 28010 Madrid) para el jueves 28 de este mes ha sido pospuesta por motivos personales del ponente. En su lugar, ese mismo día, a las 19:00h, tendrá lugar una charla-encuentro con Rosa María Payá, hija de Owaldo Payá Sardiñas, el fallecido líder del Movimiento Cristiano Liberación (MCL). A Rosa María la acompañarán en la mesa el presidente de la FHC, Guillermo Gortázar, y el portavoz del MCL, Regis Iglesias.

SEVERO SARDUY CUMPLIRÍA HOY 76 AÑOS

Severo y yo. Curaçao, 1959.

Severo y yo. Curaçao, 1959.

UNA NOTA PARA DOS SONETOS(*)

No obstante haber pasado las dos terceras partes de su vida en Europa, haber escrito toda su obra en francés y ser conocida por el título nobiliario de su marido, un general napoleónico con el que casó en el Madrid de José Bonaparte, María de las Mercedes Santa-Cruz y Montalvo, condesa de Merlin, habita un espacio en la mitología romántica habanera. Hija de los condes de Jaruco y Monpox, nacida en una casona señorial de la Plaza Vieja de La Habana el mismo año en que irrumpe la Revolución Francesa, se nos presenta como una aristócrata díscola y sentimental que de niña se fuga del Convento de Santa Clara por no resistir la severidad de las monjas, que de adolescente emula en dones de canto con una pollita mulata de voz angélica y, en las tertulias de ringorrango que tienen lugar en su casa, domina con su belleza y talento, y que, doce años antes de morir, conocida en París por su salón y sus libros, vuelve a la isla «encantadora y virginal» y la llama «hermosa patria mía» y en ella escribe: «La sola propiedad incontestable debe ser ésta, la patria». Es en el aura de esta historia o leyenda, o ambas cosas, en la que dos amigos escriben y se intercambian estos sonetos, en los que la casona de la Plaza Vieja y Mercedes Santa-Cruz ascienden de la anécdota a la parábola. MDM

A LA CASA DE LOS CONDES DE JARUCO

Para Manuel Díaz Martínez

La casa de los Condes de Jaruco,
testigo de esplendores coloniales
empañados, duplica en sus vitrales
las curvas de la piedra y del estuco.

Con vastas espirales el bejuco
ha cubierto columnas, capiteles,
hojas de acanto, rígidos laureles
y blasones de un oro ya caduco.

No invoques a los dioses cejijuntos
para que alcen burlones sus caretas
y aparezcan de nuevo los conjuntos

habaneros. Llorando en sus macetas
las arecas están; los mediopuntos
apagan su reflejo en las losetas.

SEVERO SARDUY
(8.IX.87. París)

ESCENA DE LA CONDESITA DE JARUCO

Para Severo Sarduy

La condesita de Jaruco espera
que lleguen con la nueva primavera
un barco de la Francia tumultuosa
y en él un caballero y una rosa.

El mediopunto con la tarde trama
una leyenda de color y llama
mientras la condesita se adormece
ante la mar que a su balcón se ofrece.

Ella sueña que el áureo caballero
llega al puerto y quitándose el sombrero
toma el camino de la Plaza Vieja

hacia la casa de su padre el conde
donde ella por amor se muere y donde
al caballero aguarda tras la reja.

MDM
(La Habana, 1987)

(*) Severo y yo nos conocimos cuando comenzábamos a escribir y, hasta su muerte, mantuvimos un vínculo más que amistoso, fraternal. Me hacía gracia que me tratara como a un hermano mayor. El día de mi cumpleaños solía hacerme un presente, y cuando cumplí los cincuenta y uno me mandó a La Habana, desde París, una estilográfica y el soneto “A la casa de los Condes de Jaruco”, dedicado a mí, que luego incluyó en su último libro, aparecido poco antes de su muerte. Para responderle, escribí el soneto “Escena de la condesita de Jaruco” y se lo dediqué. Incluí ambos sonetos, con un texto explicativo, a título de homenaje a nuestra amistad, en mi poemario Memorias para el invierno.

OPINIÓN AJENA

[…] En una época en que las ideas y las razones importan mucho menos que las imágenes y los gestos, Joseph Ratzinger era ya un anacronismo, pues pertenecía a lo más conspicuo de una especie en extinción: el intelectual. 

[…] El robo de documentos perpetrado por Paolo Gabriele, el propio mayordomo y hombre de confianza del Papa, sacó a la luz las luchas despiadadas, las intrigas y turbios enredos de facciones y dignatarios en el seno de la curia de Roma enemistados por razón del poder. Nadie puede negar que Benedicto XVI trató de responder a estos descomunales desafíos con valentía y decisión, aunque sin éxito. En todos sus intentos fracasó, porque la cultura y la inteligencia no son suficientes para orientarse en el dédalo de la política terrenal, y enfrentar el maquiavelismo de los intereses creados y los poderes fácticos en el seno de la Iglesia, otra de las enseñanzas que han sacado a la luz esos ocho años de pontificado de Benedicto XVI, al que, con justicia, L’Osservatore Romano describió como “un pastor rodeado por lobos”. […]

Mario Vargas Llosa: “El hombre que estorbaba”. EL PAÍS, España, 24/2/2013.